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  • 菩提心者,犹如一切佛法种子

    ”的深刻涵义。对此产生定解之后,便会明白三殊胜之中,加行发心殊胜、结行回向殊胜的原因。   龙猛菩萨云:“诸佛辟支佛,诸声闻定依,解脱道惟汝,决定更无余。”此赞般若波罗蜜多,声闻独觉亦须依此,故说般若波罗蜜多为母,是大、小乘二子之母。   龙猛菩萨说:“诸佛、声缘阿罗汉必须依靠的解脱道,唯独是您——般若波罗蜜多,此外定无其它。”这是赞叹般若波罗蜜多,声闻、独觉也必须依靠她,因此说,般若波罗蜜多...

    益西彭措堪布讲授

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09141520108.html
  • 遇到学佛法的机会千万不要空过

      在释迦牟尼佛的教法当中有佛陀亲自授记的龙猛菩萨和无著菩萨,他们的教法归纳诠释了释迦牟尼佛的八万四千法门,对这样的深派和广派(也就是中观宗和唯识宗)的教义,我们应该精进闻思。闻思可以开智慧,...思,在打开思路和智慧之后,一定能见到这样的妙道——释迦牟尼佛为主的十方三世诸佛和文殊菩萨和弥勒菩萨等诸大菩萨,以及印度的龙猛菩萨、无著菩萨为主的六大庄严、二大殊胜,还有两大稀有论师等等,他们这些圣者的...

    索达吉堪布

    |佛法|人身|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/21273593875.html
  • 专修一法,修何法最重要[华智仁波切]

      ——《毗奈耶经》 〔注释〕   [1]帕单巴:出生于印度南方曾依止莲华生大士、龙猛菩萨等五百位上师获二殊胜成就,住世五百七十一年,后于藏地弘扬佛法。   [2]...

    华智仁波切著 索达吉堪布译

    无常|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1650056993.html
  • 不能把解脱希望全放在上师身上

    光明劫(原注:光明劫:又叫明劫,指圆满如来正等觉出世之劫,佛陀没有现身于世的劫,称为暗劫),就我们这一劫来讲,释迦牟尼佛之前有三大佛陀出世,释迦牟尼佛之后,也有龙猛菩萨、无著菩萨等印藏汉无数的高僧大德及...

    索达吉堪布宣讲

    |往生|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/01264013193.html
  • 饿 鬼 -- 擅用僧物 得饿鬼报

    到处遭害。目犍连尊者见此,便以自己声闻智慧入定观察它的因缘,观察到是在贤劫如来、正等觉迦叶佛出世时,他是一位僧众执事员,(译者:执事员相当於总管家。龙猛菩萨也曾说过:「愿我以後不任执事员、维那师等」。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19345117040.html
  • 利养是缠缚修行人的恶法

    造违缘,你就对他生嗔恨心,这样不仅没办法净除罪障、积累福德,反而依此断送福德而产生罪业。前面也讲过,对菩萨生一刹那的嗔恨心,能够摧毁千劫的福德,过患非常非常可怕。龙猛菩萨在《大智度论》第五卷中也说:“利养...

    索达吉堪布讲

    |利养|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/08103518790.html
  • 世间一切财产中 知足少欲最殊胜

    快乐。   只要心有满足,就是最大的财富。龙猛菩萨在《亲友书》中言:“佛说一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁。”佛陀告诉我们,在世间一切财产中,知足少欲是最为殊胜的,只要有了...

    索达吉堪布 讲

    |知足|少欲|财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08210721409.html
  • 《大日经》导读

    搜集的龙猛所传略本,于开元十二年在洛阳奉(福)先寺译出此经前6卷,由沙门宝月译语,一行笔受,兼缀辞理。翌年,又译出善无畏自己带来的梵本(一说为善无畏自撰),是为第7卷,前后合为一经,共三十六品,以前6卷...

    苏渊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543847212.html
  • 密乘发展期

    系法身菩萨,不受时间拘限;对于学人修密教将入上品悉地(成就之义)者,乃现身其前而为说法,佛灭后约七百年,始由龙猛见诸南天(即南天竺)铁塔中;密乘从此昭著于世。   龙猛即龙树。密乘全出新译,故用此名,龙猛以前,习三乘者亦有杂用密咒;然只作显教之补助法,非纯粹密乘;纯粹密乘由铁塔始现故。龙猛得入铁塔,以持毗卢遮那如来真言为因。此真言传自何人不得而详;以师资秘密传承,非外人所能知也。入塔觐见诸佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16364060616.html
  • 唐密付法传承

    灌顶职位则说自证三密门。以献卢舍那及一切如来。便请加持教敕。毗卢舍那如来言。汝等将来于无量世界。为最上乘者。令得现生世出世间悉地成就。具如经说。  第三祖:龙猛菩萨。  昔释迦如来掩化之后。八百年中。有一大士。名龙猛菩萨。迹诞南天竺。化被五印。寻本则妙云如来(阿弥陀)现迹则位登欢喜。或游邪林。而同尘同事。或建正幢以宣扬佛威。作千部论。摧邪显正。上游四王自在处。下入海中龙宫。诵持所有一切法门。遂则入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024462141.html